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《大道行简——中国化管理哲学经典36则》之五:德法兼备

       人们在谈论企业家的领导艺术时,经常会说“王道”与“霸道”两个词,其实“王道”与“霸道”从古到今都是中国执政所用的两个很重要的方法和手段。“王道”以道德感化为主要执政方式,是建立在以德服人基础上的管理形式。“霸道”以行使权力为主要执政方式,是建立在以力服人基础上的管理形式。历史证明,只有辩证地处理和应用好“王道”与“霸道”的关系,社会或组织才能长治久安。  
       现代西方管理学中对“制度”和“文化”的管理关系做了许多论述。在西方,许多制度很容易被人们接受并被执行下去,因为西方人有宗教契约精神。在中国,只有好的制度才能被执行,坏的制度或不合理的制度,从开始就会被人们诟病而无法执行下去。
       中国有句古语叫“法不责众”,在中国“情、理、法”的传统文化氛围中,“王道”是最有效的管理方法,而“霸道”也应该是建立在“王道”基础上的。“王道”是管理的最高境界,道法自然、无为而治的管理主体就是“王道”。“霸道”必须有其合理性,合理的“霸道”正如孔子所论述的,必须建立在“王道”的基础上才能达到管理的效果。
       就现代管理而言,“王道”就是文化的管理,“霸道”就是制度的管理,管理不仅要有科学合理的制度,而且还必须有符合这个组织特点的优秀文化。所以,“王道”是“霸道”的前提和保障,“王道”能带来员工自我激励、自我约束和自我协同的管理终极目标;而科学的“霸道”又是为“王道”服务的一个管理手段,没有合理的“霸道”,组织就陷入了无序的状态。
       如何处理好“王道”与“霸道”的关系,是企业管理的关键。掌握了“王道”与“霸道”的辩证法并合理应用,管理者就找到了管理的本质,用“霸道”来规范员工的行为,用“王道”来内化员工的自我管理认知,就能达到“无为而治”的最高管理境界。